Lebih Baik Mandi Junub Dulu Atau Langsung Sahur? Begini Penjelasan Ustaz Abdul Somad

AYOJAKARTA.COM –- Saat bulan Ramadan, pasangan suami-istri diperbolehkan melakukan hubungan pada saat malam hari.

Sayangnya, sering kali setelah berhubungan pasangan suami-istri tidak langsung melaksanakan mandi junub.

Mandi junub merupakan proses membersihkan atau menyucikan diri dari hadas besar.

Baca Juga: Bagaimana Hukum Puasa Ramadan Akan Tetapi Tidak Menjalankan Salat? Ini Penjelasan Ustaz Abdul Somad

Beberapa orang memilih untuk melaksanakan mandi junub saat waktu sahur tiba.

Namun, kadang kali seseorang bangun terlambat untuk melaksanakan sahur dan juga mandi junub.

Sehingga dalam situasi tersebut, seseorang pasti akan merasa kebingungan mana yang harus dilakukan lebiih dulu.

Terlebih apabila seseorang itu terbangun di waktu menjelang adzan subuh berkumandang.

Lalu, lebih baik mandi junub dulu atau langsung sahur?

Ustaz Abdul Somad mengatakan bahwasannya seseorang yang kesiangan bangun sahur dan belum mandi junub, bisa segera untuk melaksanakan wudhu.

Baca Juga: Al Quran Turun pada Malam Lailatul Qadar atau di Malam 17 Ramadan? Begini Penjelasan Ustaz Abdul Somad

Setelah berwudhu, Ustaz Abdul Somad menyarankan agar seseorang bisa langsung melaksanakan makan sahur.

“Malam bulan Ramadan, habis berhubungan suami-istri ketiduran. Pas terbangun (sudah waktu) imsak, tinggal 10 menit? Mana yang sebaiknya didahulukan? Mandi junub atau makan? Berwudhu, langsung makan,” kata Ustaz Abdul Somad dikutip AyoJakarta.com dari kanal YouTube Ahmad Zen pada Selasa (11/4/2023).

Ustaz Abdul Somad menjelaskan bahwa apabila seseorang dalam keadaan junub, ketika waktu subuh tiba maka puasanya dianggap sah.

Baca Juga: Jelang Akhir Ramadan, Ustaz Abdul Somad Ungkap Tanda Dapatkan Malam Lailatul Qadar, Ternyata Begini

Kemudian, Ustaz Abdul Somad menuturkan bahwasannya yang tidak diperbolehkan adalah mandi junub ketika setelah waktu subuh.

“Karena kalau mandi tak bisa makan. Tapi kalau dia dalam keadaan junub masuk waktu subuh puasanya sah,” sambungnya.

“Dalam keadaan junub masuk waktu subuh, maka puasanya sah. Yang tak boleh itu masuk subuhnya suci, habis subuh baru junub,” tutupnya.***(Nisrina Harum Lestari)